{"id":114126,"date":"2025-08-28T09:35:39","date_gmt":"2025-08-28T07:35:39","guid":{"rendered":"https:\/\/shiatsuverband.ch\/?p=114126"},"modified":"2026-02-06T12:25:28","modified_gmt":"2026-02-06T11:25:28","slug":"la-salutogenese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shiatsuverband.ch\/fr\/la-salutogenese\/","title":{"rendered":"La salutogen\u00e8se \u2013 un autre regard sur la sant\u00e9 et la maladie"},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-k0f7b5nc-e83fe319b8c105329ffec6045b9bb7b7\">\n.avia-image-container.av-k0f7b5nc-e83fe319b8c105329ffec6045b9bb7b7 img.avia_image{\nbox-shadow:none;\n}\n.avia-image-container.av-k0f7b5nc-e83fe319b8c105329ffec6045b9bb7b7 .av-image-caption-overlay-center{\ncolor:#ffffff;\n}\n<\/style>\n<div  class='avia-image-container av-k0f7b5nc-e83fe319b8c105329ffec6045b9bb7b7 av-styling- avia-align-center  avia-builder-el-0  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first '   itemprop=\"image\" itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><div class=\"avia-image-container-inner\"><div class=\"avia-image-overlay-wrap\"><img decoding=\"async\" fetchpriority=\"high\" class='wp-image-114121 avia-img-lazy-loading-not-114121 avia_image ' src=\"https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese.jpg\" alt='' title='Vorlage_Hintergrund_Blog'  height=\"552\" width=\"1600\"  itemprop=\"thumbnailUrl\" srcset=\"https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese.jpg 1600w, https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese-300x104.jpg 300w, https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese-1030x355.jpg 1030w, https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese-768x265.jpg 768w, https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese-1536x530.jpg 1536w, https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese-1500x518.jpg 1500w, https:\/\/shiatsuverband.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Bild_Salutogenese-705x243.jpg 705w\" sizes=\"(max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/div><\/div><\/div>\n<section  class='av_textblock_section av-7lnq2yv-fae882a07df288bef144b34c2c45c9df '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><\/div><\/section>\n<section  class='av_textblock_section av-mel1v55t-5b895a5b4ad6e58a41621ebf2de894bd '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock'  itemprop=\"text\" ><h1>La salutogen\u00e8se \u2013 un autre regard sur la sant\u00e9 et la maladie<\/h1>\n<p><em>La salutogen\u00e8se \u2013 un terme peu courant. Il semble scientifique et n&rsquo;\u00e9voque aucune signification courante. Mais ceux qui sont confront\u00e9s \u00e0 des probl\u00e8mes de sant\u00e9, au stress ou \u00e0 des troubles chroniques s&rsquo;interrogent souvent\u00a0: \u00ab\u00a0Qu&rsquo;est-ce qui peut m&rsquo;aider, comment retrouver des forces\u00a0?\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 ce qu&rsquo;est la pens\u00e9e salutog\u00e9nique. Au lieu de souligner ce qui nous rend malades, elle s&rsquo;interroge sur ce qui nous maintient en bonne sant\u00e9 ou nous permet de gu\u00e9rir. Ce changement de perspective peut \u00eatre lib\u00e9rateur, car il \u00e9largit notre capacit\u00e9 d&rsquo;action.<\/em><\/p>\n<p><br class=\"avia-permanent-lb\" \/>La salutogen\u00e8se est une approche qui se concentre sur la mani\u00e8re d&rsquo;acqu\u00e9rir et de conserver la sant\u00e9. La pathogen\u00e8se, en revanche, s&rsquo;int\u00e9resse aux causes de la maladie. Le mod\u00e8le de la salutogen\u00e8se sert de base \u00e0 la th\u00e9rapie compl\u00e9mentaire. Il place l&rsquo;individu dans sa globalit\u00e9 au centre de l&rsquo;attention \u2212 ses ressources physiques, mentales et \u00e9motionnelles et met ainsi l&rsquo;accent sur les potentiels et les forces plut\u00f4t que sur les d\u00e9ficits.<\/p>\n<p>Le terme \u00ab\u00a0salutogen\u00e8se\u00a0\u00bb vient du latin <em>salus<\/em> (sant\u00e9, bien-\u00eatre) et du grec <em>genesis<\/em> (origine, gen\u00e8se). Il signifie litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0gen\u00e8se de la sant\u00e9\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0origine de la sant\u00e9\u00a0\u00bb. Ce concept a \u00e9t\u00e9 forg\u00e9 par le sociologue Aaron Antonovsky (1923-1994).<\/p>\n<p><br class=\"avia-permanent-lb\" \/><strong>L&rsquo;origine de la salutogen\u00e8se\u00a0: la nouvelle vision d&rsquo;Antonovsky sur la sant\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>Dans les ann\u00e9es 1960 et 1970, le sociologue de m\u00e9dicine Antonovsky a notamment men\u00e9 des recherches aupr\u00e8s de femmes ayant surv\u00e9cu aux camps de concentration. Il a constat\u00e9 que certaines d&rsquo;entre elles avaient r\u00e9ussi \u00e0 conserver une sant\u00e9 mentale et physique relativement bonne malgr\u00e9 les souffrances inimaginables qu&rsquo;elles avaient endur\u00e9es. Cette observation \u00e9tait en contradiction avec la vision pathog\u00e9n\u00e9tique dominante de l&rsquo;\u00e9poque qui pr\u00e9valait dans la m\u00e9decine conventionnelle et qui se concentrait sur les causes des maladies. Antonovsky a donc commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper une nouvelle approche, centr\u00e9e non pas sur la question \u00ab\u00a0pourquoi les gens tombent-ils malades\u00a0?\u00a0\u00bb, mais sur \u00ab\u00a0qu&rsquo;est-ce qui maintient les gens en bonne sant\u00e9\u00a0?\u00a0\u00bb. C\u2019est ainsi qu\u2019il a \u00e9labor\u00e9, au fil des ann\u00e9es, son concept de salutogen\u00e8se.<\/p>\n<p>La m\u00e9decine conventionnelle suit en grande partie une logique pathog\u00e9nique, ce qui faisait sens d&rsquo;un point de vue historique. Elle se concentrait sur la recherche des agents pathog\u00e8nes, le diagnostic et le traitement des sympt\u00f4mes, ainsi que la pr\u00e9vention des facteurs de risque. Cette approche a permis de ma\u00eetriser les maladies infectieuses et de faire progresser la m\u00e9decine. Cependant, cette approche atteint souvent ses limites lorsqu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;aider les gens \u00e0 pr\u00e9server ou \u00e0 retrouver leur sant\u00e9 \u00e0 long terme. Souvent, la question centrale est\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Qu&rsquo;est-ce qui ne va pas\u00a0? Que faut-il combattre\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>L&rsquo;approche salutog\u00e9nique s&rsquo;int\u00e9resse \u00e0 ce qui aide les individus \u00e0 conserver ou \u00e0 retrouver leur \u00e9quilibre, m\u00eame dans des conditions difficiles. Elle d\u00e9tourne ainsi l&rsquo;attention du n\u00e9gatif vers le positif, des d\u00e9ficits vers les ressources, des sympt\u00f4mes vers les facteurs qui contribuent \u00e0 une sant\u00e9 stable. Cela ne signifie pas que les maladies soient ignor\u00e9es. Or, leur existence n&rsquo;est pas consid\u00e9r\u00e9e comme une erreur dans un syst\u00e8me, mais comme faisant partie d&rsquo;un continuum entre la sant\u00e9 et la maladie. Le sentiment de coh\u00e9rence joue ici un r\u00f4le central\u00a0: le fait de percevoir le monde et sa propre vie comme ma\u00eetrisables, compr\u00e9hensibles et significatifs.<\/p>\n<p><br class=\"avia-permanent-lb\" \/><strong>La coh\u00e9rence comme fondement de la salutogen\u00e8se<\/strong><\/p>\n<p>Antonovsky \u00e9tait convaincu que la coh\u00e9rence \u00e9tait la cl\u00e9 pour comprendre la sant\u00e9. Il ne consid\u00e9rait pas la sant\u00e9 comme un \u00e9tat fixe, mais comme un processus dynamique dans lequel nous oscillons sur une \u00e9chelle entre maladie et sant\u00e9. Lorsque nous ressentons un fort sentiment de coh\u00e9rence, cela a un effet positif sur notre \u00e9tat de sant\u00e9. \u00c0 l\u2019inverse, un faible sentiment de coh\u00e9rence, lorsque la vie para\u00eet chaotique et vide de sens, augmente le risque de tomber malade ou de ne pas se remettre pleinement des probl\u00e8mes existants.<\/p>\n<p>Selon Antonovsky, le sentiment de coh\u00e9rence est compos\u00e9 de trois \u00e9l\u00e9ments essentiels\u00a0: la <strong>compr\u00e9hension<\/strong> des \u00e9v\u00e9nements de la vie, la <strong>capacit\u00e9 de pouvoir les g\u00e9rer<\/strong> et le <strong>sentiment qu\u2019ils ont un sens<\/strong>. Ensemble, ils constituent la base qui nous permet de g\u00e9rer les facteurs de stress et les d\u00e9fis.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>La compr\u00e9hensibilit\u00e9<\/strong> fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la mesure dans laquelle nous percevons les \u00e9v\u00e9nements et les situations comme coh\u00e9rents, structur\u00e9s et explicables. Les personnes dot\u00e9es d&rsquo;un haut degr\u00e9 de compr\u00e9hensibilit\u00e9 ont le sentiment de comprendre leur vie et le monde dans son ensemble. Les d\u00e9fis ne leur semblent pas impr\u00e9visibles ou arbitraires, mais compr\u00e9hensibles. Cela leur permet de mieux les int\u00e9grer dans leur vision du monde existante.<\/li>\n<li><strong>La ma\u00eetrisabilit\u00e9<\/strong> d\u00e9crit la confiance en sa capacit\u00e9 \u00e0 surmonter les difficult\u00e9s, gr\u00e2ce \u00e0 ses propres forces, mais aussi gr\u00e2ce \u00e0 des facteurs de soutien tels que la famille, les amis, un bon r\u00e9seau social ou l&rsquo;aide professionnelle de th\u00e9rapeutes. Les personnes qui ont un sentiment \u00e9lev\u00e9 de ma\u00eetrisabilit\u00e9 se consid\u00e8rent moins comme une victime des circonstances et croient davantage en leur capacit\u00e9 de pouvoir agir activement pour am\u00e9liorer leur situation.<\/li>\n<li>Enfin, <strong>le sentiment que les choses font sens<\/strong> renvoie \u00e0 la conviction que la vie a un sens et que les efforts que nous d\u00e9ployons en valent la peine. Les personnes qui \u00e9prouvent fortement ce sentiment trouvent un sens m\u00eame dans les moments difficiles, que ce soit gr\u00e2ce \u00e0 leurs convictions personnelles, \u00e0 des pratiques spirituelles, \u00e0 des objectifs id\u00e9alistes ou \u00e0 un travail \u00e9panouissant. Ce sentiment leur donne de la force et de la pers\u00e9v\u00e9rance.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Lorsque ces trois \u00e9l\u00e9ments sont pr\u00e9sents, ils cr\u00e9ent, selon Antonovsky, un fort sentiment de coh\u00e9rence. Ce sentiment de coh\u00e9rence se d\u00e9veloppe au cours de la vie \u00e0 travers les exp\u00e9riences personnelles, les influences sociales et aussi les crises. En effet, les crises peuvent \u00eatre l&rsquo;occasion de renforcer son propre sentiment de coh\u00e9rence. Apr\u00e8s une exp\u00e9rience difficile, on peut se dire\u00a0: \u00ab\u00a0J&rsquo;ai compris ce qui s&rsquo;est pass\u00e9 (compr\u00e9hensibilit\u00e9). J&rsquo;ai pu y faire face gr\u00e2ce \u00e0 mes propres ressources ou \u00e0 celles d&rsquo;autres personnes (ma\u00eetrisabilit\u00e9). Et j&rsquo;y ai trouv\u00e9 un sens (signification).\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><br class=\"avia-permanent-lb\" \/><strong>La salutogen\u00e8se dans la th\u00e9rapie compl\u00e9mentaire<\/strong><\/p>\n<p>La salutogen\u00e8se constitue un fondement de la th\u00e9rapie compl\u00e9mentaire (TC) et attire l&rsquo;attention sur les forces d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes chez l&rsquo;individu. Les th\u00e9rapeutes TC ne se concentrent pas sur les d\u00e9ficits, mais sur les ressources. Ils posent les questions suivantes\u00a0: \u00ab\u00a0Quelles sont les exp\u00e9riences positives et encourageantes\u00a0? Quels domaines de la vie sont stables et peuvent servir de point d&rsquo;ancrage\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Cette approche peut \u00eatre particuli\u00e8rement lib\u00e9ratrice pour les client-e-s qui cherchent depuis longtemps des solutions \u00e0 leurs probl\u00e8mes de sant\u00e9 ou qui ont d\u00e9j\u00e0 suivi de nombreux traitements. Ils r\u00e9alisent qu&rsquo;ils sont plus que leurs sympt\u00f4mes ou leurs diagnostics. Ils d\u00e9couvrent qu&rsquo;il existe des domaines dans leur vie o\u00f9 ils se sentent en s\u00e9curit\u00e9 et comp\u00e9tent-e-s, et qu&rsquo;ils peuvent utiliser ces ressources de mani\u00e8re cibl\u00e9e pour favoriser leur gu\u00e9rison et leur bien-\u00eatre. Cela renforce leur motivation et leur confiance en eux, deux facteurs qui jouent un r\u00f4le central dans tout cadre th\u00e9rapeutique. Lorsque les client-e-s r\u00e9alisent qu&rsquo;ils n&rsquo;ont pas besoin d&rsquo;\u00eatre \u00ab\u00a0r\u00e9par\u00e9-e-s\u00a0\u00bb, mais qu&rsquo;ils poss\u00e8dent d\u00e9j\u00e0 des capacit\u00e9s et des aptitudes, ils gagnent en assurance. Ils ont alors le sentiment de faire partie de la solution.<\/p>\n<p>L&rsquo;exp\u00e9rience montre que ce sentiment de coresponsabilit\u00e9 augmente la disposition \u00e0 s&rsquo;impliquer activement en faveur de sa propre sant\u00e9. Alors que certain-e-s se consid\u00e8rent plut\u00f4t comme victimes de leur maladie dans un cadre th\u00e9rapeutique purement ax\u00e9 sur les sympt\u00f4mes, ils apprennent \u00e0 reconna\u00eetre leur marge de man\u0153uvre gr\u00e2ce \u00e0 des m\u00e9thodes orient\u00e9es vers la salutogen\u00e8se, telles que le Shiatsu. Cela peut signifier qu&rsquo;ils adoptent une posture diff\u00e9rente au quotidien, qu&rsquo;ils prennent davantage conscience des facteurs de stress et pr\u00e9voient des pauses cibl\u00e9es ou qu&rsquo;ils apprennent des techniques de relaxation.<\/p>\n<p>Un autre aspect important est le b\u00e9n\u00e9fice \u00e9motionnel\u00a0: savoir que la sant\u00e9 n&rsquo;est pas seulement l&rsquo;absence de maladie, mais quelque chose de dynamique et en constante \u00e9volution, permet d&rsquo;aborder les troubles qui surviennent avec moins d&rsquo;angoisse. Au lieu de se laisser paralyser par les revers, ceux-ci sont compris comme des signes indiquant qu&rsquo;une attention et des soins particuliers sont \u00e0 nouveau n\u00e9cessaires, un peu comme une plante qui doit \u00eatre arros\u00e9e en cas de s\u00e9cheresse. Cette confiance dans sa propre capacit\u00e9 \u00e0 continuer \u00e0 \u00ab\u00a0travailler\u00a0\u00bb sur sa sant\u00e9 lib\u00e8re beaucoup d&rsquo;\u00e9nergie.<\/p>\n<p>Texte: Anita Oswald<\/p>\n<p><br class=\"avia-permanent-lb\" \/><strong>Autres articles sur le sujet\u00a0:<\/strong><\/p>\n<p><strong>_ <\/strong><a href=\"https:\/\/shiatsuverband.ch\/fr\/shiatsu-autoregulation\/\">\u00catre touch\u00e9 dans sa force<\/a><\/p>\n<p><strong>_ <\/strong><a href=\"https:\/\/shiatsuverband.ch\/fr\/linfluence-fondamentale-de-lattitude-sur-la-therapie\/\">L\u2019influence fondamentale de l\u2019attitude sur la th\u00e9rapie<\/a><\/p>\n<p><strong>_ <\/strong><a href=\"https:\/\/www.ismi-psim.ch\/images\/NEWS-NOUVELLES\/salutogenese%20-%20Angelovska_2024.pdf\">Salutog\u00e9n\u00e8se: promotion de la sant\u00e9 au c\u0153ur de la pratique infirmi\u00e8re<\/a><\/p>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La salutogen\u00e8se \u2013 un terme peu courant. 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