Un espace pour être soi-même : le Shiatsu et la diversité LGBTQIA+
Le Shiatsu s’intéresse à la personne – et non pas à des étiquettes.
Réflexions sur l’identité, le toucher, les limites et la manière dont on peut créer un espace où les gens peuvent simplement être eux-mêmes.
Le 20 août 2026, le premier mémorial queer de Suisse a été inauguré au cimetière du Sihlfeld à Zurich. Il s’agit d’une colonne de 1,80 mètre de haut composée de cinq cubes pivotants, réalisée avec la participation d’une vingtaine de personnes issues de différentes communautés queer.
Il symbolise la mémoire, la cohésion et l’individualité. Il se trouve à proximité immédiate du cimetière de l’Arc-en-ciel, inauguré en 2023, qui a notamment été créé pour que les parcours de vie des personnes queer ne soient pas effacés, corrigés ou réécrits après leur mort.
Cependant, le souvenir ne se résume pas à la manière dont une vie est racontée une fois qu’elle a pris fin. Il est également lié à la façon dont nous percevons une personne et dont nous l’abordons de son vivant. Cela revêt une importance particulière lorsque nous nous confions à des thérapeutes – c’est-à-dire à des personnes qui, par définition, exercent une certaine influence dans le cadre de la relation thérapeutique, laquelle a pour but de soutenir les client-e-s.
L’identité n’est pas toute l’histoire
« Queer » est un terme que de nombreuses personnes concernées se sont réapproprié, mais pas toutes. Historiquement, il était utilisé comme une insulte, et pour certaines personnes, il conserve encore cette connotation ; pour d’autres, il représente une identité ou un moyen de se démarquer de définitions plus restrictives. LGBTQIA+ (1) est un acronyme générique et non une identité commune. Il est donc important de ne pas utiliser « queer » et « LGBTQIA+ » comme des synonymes.
L’orientation amoureuse et sexuelle, l’identité de genre et les caractéristiques physiques liées au genre constituent des domaines distincts qui ne coïncident pas nécessairement. Aucun de ces éléments ne suffit à lui seul à décrire un individu dans sa dimension de genre, son corps, ses expériences, son parcours de vie ou son rapport au contact physique, à la santé ou aux soins.
À certains moments, le corps peut être, pour certaines personnes, un lieu d’expériences positives, de liberté, de plaisir, de santé et d’appartenance. Mais il peut aussi être source d’expériences douloureuses en période de dysphorie aiguë, de transition, de souffrances physiques, d’attention indésirable et d’expériences médicales difficiles. Ces situations peuvent bien sûr coexister ou évoluer au fil du temps.
Certaines personnes peuvent se rendre dans un cabinet de Shiatsu parce qu’elles ont été victimes de discrimination et qu’elles aspirent à trouver un lieu où elles peuvent habiter leur corps en toute sécurité. D’autres ont peut-être un rapport complexe au toucher ou sont en pleine transition. Pour d’autres encore, leur identité peut être – du moins ce jour-là – la chose la moins intéressante au monde, et elles viennent simplement parce qu’elles ont mal à l’épaule, par exemple.
Ce qui est essentiel dans toutes les situations : reconnaître l’identité ou l’orientation d’une personne ne signifie pas en faire l’explication de chaque aspect de son expérience.
La première étude nationale sur la santé des personnes LGBT, qui combinait des données représentatives avec un sondage en ligne non représentatif, a mis en évidence des inégalités en matière de santé, d’exposition à la discrimination et à la violence, ainsi que d’accès aux soins de santé. Les personnes lesbiennes, gays et bisexuelles renonçaient par exemple plus souvent à se faire soigner que les personnes hétérosexuelles en raison d’un manque de confiance : 16,2 % contre 6,9 %. L’Office fédéral de la santé publique attribue ces différences à la discrimination et à la stigmatisation.
Aucune donnée statistique ne peut toutefois nous dire ce dont a réellement besoin la personne qui entre aujourd’hui dans un cabinet.
Le Shiatsu ne porte pas une attention particulière à l’orientation sexuelle, à l’identité de genre ou aux caractéristiques physiques de genre d’une personne. Il considère l’individu dans sa globalité, sur les plans physique, émotionnel, psychique et social. Les préoccupations des personnes concernées s’inscrivent dans cette vision d’ensemble, qu’il s’agisse de tensions, de douleurs, de fatigue, de souffrances émotionnelles, de discrimination, de conflits sociaux, de transition ou d’autres aspects encore. Il permet une rencontre individuelle et sans jugement, axée sur un rétablissement holistique, qui prend en compte ce qui est important à ce moment-là et attire l’attention sur ce qui est perceptible : la respiration, le calme, le changement.
Le Shiatsu offre un espace où rien ne doit être prouvé, démontré ou justifié.
Le contact physique nécessite confiance et respect des limites
Les thérapeutes membres de l’Association Suisse de Shiatsu (ASS) s’engagent, conformément à leur Code déontologique, à placer l’unicité de l’individu au cœur de leur pratique thérapeutique. Le code stipule notamment qu’ils doivent respecter la personnalité et les valeurs des client-e-s, tenir compte de la relation de dépendance particulière qui peut s’établir dans le cadre d’une relation thérapeutique et respecter les besoins et les limites des personnes – y compris leur disposition à s’exprimer, à être touchées ou à accepter des consignes. Parmi ces principes figurent aussi la promotion de l’autonomie ainsi que l’interdiction de relations ou de comportements abusifs qui violeraient les limites personnelles. (2)
Le contact physique n’est bien sûr jamais neutre, même dans un cadre thérapeutique. Il peut être apaisant, agréable, indifférent, difficile ou variable. Le consentement ne se résume donc pas à un simple « oui » donné au début d’une séance. Il implique la possibilité d’exprimer ses préférences et ses limites, de poser des questions, de changer d’avis ou de demander une pause, y compris pendant la séance. Dans un cadre thérapeutique bien établi, la personne traitée peut exprimer ce qui est important pour elle sans avoir à expliquer des aspects de son identité qui n’ont aucun rapport avec la raison de sa consultation.
Des notions telles que « en sécurité » ou « bienvenu-e-x » doivent aussi être utilisées avec prudence. Ce ne sont pas des termes qu’un-e professionnel-le peut s’approprier une fois pour toutes. Ces éléments sont mis à l’épreuve au sein de la relation thérapeutique et, le cas échéant, consolidés : par l’absence de présupposés, par la manière dont un nom et un pronom sont accueillis, par la disposition à accepter une correction sans que cela ne pose de problème à la personne qui l’a formulée. La compétence professionnelle est importante, tout comme la conscience de ne pas savoir quelque chose et de poser des questions avec respect.
Parler du Shiatsu et des personnes LGBTQIA+ implique donc d’éviter deux préjugés opposés : le premier consiste à supposer que les différences n’ont absolument aucune importance et qu’il suffit de « traiter tout le monde de la même manière ». Le second sous-entend que chaque personne LGBTQIA+ qui se rend en consultation souffre de problèmes liés à son orientation ou à son identité, qu’il convient de traiter.
Le respect n’implique pas d’ignorer les différences, et leur reconnaissance ne signifie pas pour autant les associer automatiquement à une pathologie.
Un espace où rien ne doit être prouvé
Le Queer Memorial de Zurich crée un lieu public afin que les différents parcours de vie ne soient pas effacés au profit d’un récit plus commode.
Un bon accompagnement thérapeutique accomplit un geste bien plus modeste, mais tout aussi significatif : il ne prend pas le pas sur la personne présente. Au contraire, il lui accorde suffisamment d’attention et de liberté pour qu’elle puisse simplement être là – avec son histoire, si celle-ci est importante à ce moment-là, et avec son épaule douloureuse, si c’est précisément la raison de sa visite.
Texte : Alice Ginger Zagato
(1) LGBTQIA+: Cet acronyme fait référence aux termes lesbian, gay, transgender, queer, intersex et asexuel. Le « + » à la fin permet d’inclure toutes les identités et orientations sexuelles qui ne sont pas explicitement mentionnées dans l’acronyme.
(2) L’ASS dispose d’une commission d’éthique indépendante à laquelle les client-e-s et les thérapeutes peuvent s’adresser pour toute question relative à la qualité de l’accompagnement thérapeutique et au respect des limites personnelles.
weiterführende Links:
_ Renforcer la santé mentale et la résilience des personnes queer. Un projet de LOS (Organisation suisse des lesbiennes) et de Pink Cross (Fédération suisse des hommes gays et bisexuels)
Shiatsu Gesellschaft Schweiz
